汉代斗鸡趣谈,考古学家发现古罗马大型造船厂

作者:中国史

 据美国《国际商业时报》网站近日发布的消息,英国南安普敦大学及罗马英国学派(BSR)考古学家在对罗马古老港口波特斯进行发掘时,发现了一个大型造船厂。研究小组在港口中心独特的六角形盆地附近发现了巨大建筑遗址,起初他们认为这曾是一个仓库,但最新的发掘结果表明,在被用做仓库之前,它可能与造船业有关。主持这一项目的西蒙·凯伊教授说:“迄今发现的古罗马造船厂并不多,如果我们的判断正确,这将是意大利乃至地中海沿岸最大的古造船厂。”

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澳门金莎娱乐网站,我国关于斗鸡的记载最早见于《左传》,讲述了春秋时期鲁国因斗鸡而引发的一场政治风波。据《史记·鲁周公世家》记载:“季氏与郈氏斗鸡,季氏芥鸡羽,郈氏金距。”季平子(季孙氏)与郈昭伯是邻居,二人在斗鸡时,季氏往鸡翅膀上撒了芥子粉末,郈氏也给鸡的后爪套上金属尖刺,双方因此发生争执,季平子一怒之下侵占了郈氏的宫地。郈昭伯跑到鲁昭公那里去告状,鲁昭公早就对季平子的专权跋扈不满,便借此事讨伐季平子,欲置其于死地。结果是叔孙氏、孟孙氏联手救了季孙氏,杀死郈昭伯,“三家共伐公”。鲁昭公逃亡到齐国,公元前510年客死在晋地的乾侯。另据《战国策·齐策一》描述,“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬”。由此可以看出,斗鸡是鲁国、齐国贵族的一种娱乐活动,斗鸡的驯养在中国至少有2000多年的历史了。

  波特斯在整个帝国时代一直是连接罗马与地中海的关键贸易门户。此次发现的建筑可追溯到公元2世纪,其规模、位置和独特的构造都说明,它曾与造船活动密切关联。在波特斯发现的一处铭文中还提到了港口的造船协会,从一个方面证实了这一推测。现存于梵蒂冈博物馆的一块古罗马镶嵌图案也描绘了与考古学家发现的建筑极为相似的图景,图案清楚地显示了港湾中的船舶。(中国社会科学报 李皓婵)

  2011年5月19日,江苏省淮安市盱眙县洪泽湖水位连续下降已近死水位,明祖陵地宫甬道和拱门露了出来。 图/明祖陵景区提供

  到了西汉,斗鸡之风更盛。司马迁在《史记·货殖列传》里谈到: “博戏驰逐,斗鸡走狗,作色相矜,必争胜者,重失负也。”斗鸡具有赌博性质,通常要分出胜负,胜者赢钱,输家掏钱。因为有利益之争,所以,斗鸡时的气氛还是很紧张的。

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  河南南阳英庄出土的一块汉代画像石上,便生动地再现了斗鸡时的精彩瞬间。画面中央的伞盖下放有二樽、二盘,盘内堆放果品。两只雄鸡体型相当,身躯高大健硕,小冠,脖颈细长,喙尖而利,前胸宽阔,大腿肌肉发达,小腿粗壮有力,爪细而长,属于典型的斗鸡身材。二鸡怒目相视,昂首屈腿,正欲决战撕杀。两只鸡的身后各站一人,唆使斗鸡,此二人身后还各站有一个侍卫(图一)。

明祖陵神道。图/明祖陵景区提供

  山东是斗鸡的发源地。在东平后屯一座新莽时期壁画墓中(M1),便有一幅“斗鸡走狗图”。画面上两个男子相向而立,中间有二狗、二鸡,作追逐、相斗状。其中两两相对的斗鸡的刻画十分传神。左侧鸡的颈部羽毛炸起,弓背屈爪,伺机跃起前扑;右侧鸡引颈张喙,体态威猛,随时准备接受挑战(图二)。

  提示:今 年的一场大旱将没于水下三百余载的明祖陵地宫现于世人面前。由明祖陵地宫的献身激发出的对人类文明惊叹以及人与自然如何和谐相处的问题,成为考古之外更引 人深思的议题。洪泽湖地区,泗州城、明文化、徐国文化共同构成了淮河下游灿烂的文明体系,他们的兴盛与毁灭,留给我们今天的绝不仅仅是惊叹与沉思。

  与上述剑拔弩张的描绘不同,西安理工大学西汉壁画墓的斗鸡图,现场气氛要轻松得多。画面上一二十个男人围坐成一圈,悠然闲聊,仆人或者双手捧鸡,或者拱手站立一旁。因壁画斑驳,场地中央只见到一只鸡,另有4只鸡,分布在壁画的左下角,均体型较小,神态温顺(图三)。可见,不同地域斗鸡的风俗也不尽相同。

  本报记者 宋阳标

  斗鸡的饲养也很讲究,要求有单独的鸡舍,喂以特殊的饲料。汉代已有专门驯养斗鸡的人,叫作“斗鸡翁”。据《汉书·张汤传》记载,张汤死后,“上自处置其里,居冢西斗鸡翁舍南”。

  特约记者 王锋 朱松 发自北京

  《史记·高祖本纪》云,刘邦作了皇帝后,其老父时常闷闷不乐,刘邦便让手下人问其原由。太上皇回答,我“平生所好皆屠贩少年,酤酒卖饼,斗鸡蹴鞠,以此为欢。今皆无此,故不乐”。汉宣帝年少流落在民间时,虽然“高材好学,然亦喜游侠,斗鸡走马”。由此可见,斗鸡在当时的民间颇为流行。有意思的是,宣帝与其皇后也同斗鸡有缘。据《汉书·外戚传》记载,王皇后的父亲奉光“少时好斗鸡,宣帝在民间数与奉光会,相识。奉光有女年十余岁,每当适人,所当适辄死,故久不行”。宣帝即位后,将其召入后宫,封为倢伃。霍皇后被废后,宣帝立王倢伃为皇后。

  公元2011年5月,即农历辛卯年四月,江淮干旱,洪泽湖几近死水位,没于泽国三百余载的明祖陵地宫露出水面,引发了外界对于此神秘皇陵的高度兴奋。

  不仅皇戚贵胄,一些高官及其家属也沉迷于斗鸡。《史记》载,袁盎是文帝、景帝时期的权臣,后不被重用,遂“病免居家,与闾里浮沉,相随行,斗鸡走狗”。另据《汉书》载,眭弘是汉昭帝时的大臣,他 “少时好侠,斗鸡走马,长乃变节,从嬴公受《春秋》”。酷吏张汤的玄孙名叫张放,为人骄纵放恣,也曾“斗鸡走马长安中,积数年”。

  明祖陵为何在水下

  汉代是一个较少受礼制束缚的时代,上至皇帝贵族,下至寻常百姓,均沉醉于各种形式的娱乐。以东汉名臣梁统的玄孙梁冀为例,据《后汉书》记载,梁冀“少为贵戚,逸游自恣。性嗜酒,能挽满、弹棋、格五、六博、蹴鞠、意钱之戏,又好臂鹰走狗,骋马斗鸡”。正是这些花样繁多的游乐项目,与乐舞百戏一起,通过画像石、画像砖、壁画、陶俑等艺术表现形式,为后人留下了丰富的物质文化遗产。而流传至今的游戏,除了下棋,斗鸡也算其中一个。以河南开封为代表,斗鸡现在仍然是民间喜闻乐见的一种娱乐项目。

  出南京向北,沿205国道拐入121省道,即宁徐路向北,穿过盱眙县城,经过淮河大桥后不久,即可见风景名胜指示牌—明祖陵。而盱眙县在此处的高速公路服务区也被命名为明祖陵。打开盱眙县的政府网站,有一栏便称为“帝王故里”。

(中国文物报2011年5月27日7版)

  此次明祖陵地宫献身,可见地宫甬道和9座大小不一的石拱门及石门前的汉白玉围栏,600年前的朱砂颜色依然可见,透过石拱门地宫内部的石门也清晰可见,石拱门内积水触手可及。被洪泽湖埋没的明祖陵外城墙也露出水面。

  为了确保地宫内的文物不被氧化风化,明祖陵文物管理处向地宫注水,以保持地宫内外湿度一致。明祖陵地宫惊鸿一现后,重归寂静。

  盱眙县与朱元璋有相当的渊源,当地流传一个故事。当年朱元璋打下天下后,曾经想定都盱眙,他在一座山头数周围的山头的数量,数来数去少一座,觉得甚是不吉利,后来改定都南京。当地人笑说,朱洪武忘了数自己屁股下的那一座了,否则明都将会在盱眙了。

  世人皆知朱元璋祖籍凤阳,为何明祖陵会在盱眙,这里面史学界也是各说各话。《明史?太祖本纪》里说:太祖……先世家沛,徙句容,再徙泗州。父世珍,始徙濠州之钟离。生四子,太祖其季也。

  这里所说的濠州之钟离,在如今凤阳县的东侧数十里处。

  从《明史》的记载里可以看出,朱元璋祖上应当是相当贫困,四处迁徙。他的祖父朱初一,60多岁时,流落在古泗州境内,为双沟镇一个财主家放猪。朱初一带着全家搭个窝棚,就住在洪泽湖边孙家岗为水财主放猪、垦荒,以维持生计。

  《明史》载:“(洪武)六年……六月壬午,盱眙献瑞麦,荐宗庙……十九年……八月甲辰,命皇太子修泗州盱眙祖陵,葬德祖以下帝后冕服。”朱元璋 将其曾祖父、高祖父的衣冠冢、祖父朱初一的实际葬地合祀于此。追封并重葬其祖父朱初一、曾祖朱四九和高祖朱百六三代帝后,次年在陵前建享殿,前后历时近 30年。嘉靖二十一年(公元1542年)后,在陵东不断增修堤防。

  据当地百姓介绍,明祖陵周围八成人都姓朱,据说是当年朱元璋的赐姓,让他们在周围可以保护祖陵不受破坏。

  在1963年的洪泽湖大旱时,明祖陵古城墙以及部分建筑物的墙基就曾经裸露出来,当时被江苏省文管会考察古徐国遗址的专家发现,并确认为明祖 陵。往后,又在1993年、2001年先后发生旱灾,特别是2001年的大旱,使明祖陵的外墙露出1178米,是历次干旱中陵墓裸露最多的一次。

  从《明史》的记载可以看出,盱眙的明祖陵应该是确凿无疑的。但是,为什么朱元璋会把祖陵修在了水下呢?这里就不能不提及黄河夺淮的旧事。

  明弘治七年(公元1494年),都察院右副都御史刘大夏筑太行堤阻断黄河北支,使南支夺淮入海后,河道开始紊乱,淮河中、下游连年洪水泛滥,祖 陵不断遭受水患。明万历年间总理河道的工部尚书潘季驯提出了“蓄淮刷黄”的治水方略。他主张筑堤纳水归于一道,反对疏浚支流另开新河,而应当“筑堤束水, 以水攻沙”、“借水攻沙,以水治水”,最终潘季驯取得了明神宗的支持。

  但很快清河口泥沙高淤,靠近这里的淮河河床也被黄水倒灌而增高了,这又使淮水的冲击力减弱,遇阻即回,沙随波停,淮水所带泥沙又在清河口停淤。 淮水无力刷黄,又无法从清河口入海,而入湖故道又尽筑高堰,淮水上溢泛滥,“不得不久潴旁溢,汪汇浩荡,始犹淹漫两岸,会合诸湖,继而夏秋泛涨,一望无 际,浩荡龙沙,震惊陵寝,而泗洲之祸岁烈一岁矣。”

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