考古与文物2009年第5期,江汉考古2008年第3期

作者:世界史

 

 

●考古发现

 

 

宜城市周代文化遗址调查简报(之三)    武汉大学历史地理研究所、宜城市博物馆   (3)

目录

目录

摘要】2007年11月,武汉大学历史地理研究所联合宜城市博物馆在宜城境内进行第三次考古调查,重点踏勘了宜城北境、汉江西岸的周代文化遗存,探讨楚文化中心区域与其它地区的内在关系,考察楚文化发展、演变的轨迹。本次调查加深了我们对相关遗址大致年代和文化内涵的认识,对于促进楚国都城与疆域演变等课题的研究有一定帮助。

 

 

关键词】宜城北境;  周代遗址;  楚文化

●考古新发现

●考古发现

 

重庆奉节藕塘新石器时代遗址    山西大学考古系、重庆市文化局、奉节县白帝城文管所   (3)

新郑铁岭墓地M429发掘简报    郑州市文物考古研究院、河南省文物管理局南水北调办公室(4)

湖北荆门十里铺土公台西汉墓发掘简报   湖北省文物考古研究所、荆门市博物馆   (11)

 

【内容提要】铁岭墓地是郑韩故城西北方向一处面积巨大的邦墓地,墓葬排列密集而有规律,2009年发掘了十余座铜器墓,对于认识铁岭墓地的性质有重要的意义。

摘要】土公台墓地位于荆门市沙洋县十里铺镇王场村八组一南北向的岗地上。为配合襄荆高速路建设,湖北省文物考古研究所会同荆门市博物馆,在此共发掘西汉中晚期墓葬21座,出土了一批西汉时期文物,为研究该地区的汉代墓葬提供了新材料。

陕西衡山县瓦窑渠寨山遗址发掘简报    陕西省考古研究所、榆林市文物保护研究所   (11)

【关键词】墓地;郑韩故城;春秋

关键词】荆门;  土公台;  西汉中晚期;  墓葬

 

 

 

陕西岐山蔡家坡石窟考古调查报告     陕西省考古研究院、宝鸡市考古队、岐山县博物馆   (18)

许昌文峰路金墓发掘简报     许昌文物工作队(9)

湖北赤壁古家岭东吴墓发掘报告   湖北省文物考古研究所   (33)

 

【内容提要】2007年许昌市文物工作队抢救性发掘一批墓葬,其中两座金代墓葬,虽被盗扰过,但仍出土各类随葬品27件。其出土的钧瓷,可作为钧瓷断代研究的参考。M2为壁画墓,壁画内容表现了墓主人生前日常生活的场景。这两座墓葬的发掘,为研究金代历史、佛教流传、金人的丧葬习俗等方面提供了珍贵的资料。

摘要】赤壁古家岭东吴墓位于赤壁市赤壁镇芦林畈村三组,当地村民在兴建住房时发现。该墓规模较大,级别较高,墓室形制结构保存比较完整,虽经两次遭受盗掘,但出土陶器仍较丰富,是研究三国东吴时期考古学文化的重要资料。

●研究与探索

【关键词】许昌文峰路;金代;墓葬;钧瓷

关键词】湖北;  赤壁古家岭M1;  三国东吴墓

论白燕文化及其相关问题   蔡刚   (27)

 

 

(重庆师范大学历史与文博学院, 重庆市)

●考古研究

●考古研究

 

对华北地区旧石器两大文化传统的反思     邵文斌(17)

大汶口文化的立鸟陶器和瓶形陶文   韩建业、杨新改   (43)

“西岔文化”初步研究    马明志   (38)

(秦始皇兵马俑博物馆, 陕西 西安)

摘要】新近安徽蒙城尉迟寺遗址发现的大汶口文化晚期的立鸟陶器,实即带有茅草或羽状装饰的陶祖,是东夷人祖先崇拜的产物。山东莒县陵阳河等墓地出土的大汶口文化晚期的瓶形陶文,不过是这类神圣陶祖的抽象形式,有可能就是“且”(祖)字的原型。

(陕西省考古研究所, 陕西, 西安市)

【内容提要】贾兰坡先生提出华北地区旧石器存在分别以大型石器与小型石器为特征的两大文化传统。本文通过对华北地区主要的旧石器遗址和地点文化特征的总结分析,发现石料的分布和两大文化传统的分布是完全重合的。所以,这种大小石器的分布区域不是文化因素的结果,而是自然资源(石料)分布差异的结果。所谓华北旧石器两大文化传统,是在受到原料制约的情况下自然产生的文化面貌。

关键词】大汶口文化;  立鸟陶器;  瓶形陶文;  祖先崇拜

 

【关键词】旧石器;华北;文化传统;石料

 

试论中国早期宫城的形成及初步发展     庞小霞、高江涛   (46)

 

楚地出土平头镞初探    袁艳玲   (48)

(北京大学城市与环境学院历史地理研究所, 北京; 中国社会科学院考古研究所, 北京)

文化生态史观视野下的文明化进程——中原地区与太湖地区的比较研究     陈杰(21)

摘要】平头镞是东周时期常见器物,但关于其名称、年代和用途一直不太清楚。本文对楚地出土平头镞的形制进行了初步整理,分为五型,主要流行于春秋晚期到战国中期。在此基础上,根据平头镞的出土位置和形制特征,结合有关文献,考证平头镞的用途为弋射用矢。

 

(上海博物馆, 上海)

关键词】楚地;  平头镞;  形制;  用途

登封王城岗遗址性质分析     程平山   (52)

【内容提要】“文化生态史观”是一种系统观点,他强调研究文化进程的发展,必须综合分析文化、环境诸因素在历史过程中的作用。中原与太湖地区文明化进程的结果不同,源于中原地区文化生态系统中某些因素的优越性,战争机制促成的社会组织、开放性的文化特质、务实的社会意识、多样的生态环境与公元前三千纪末期的应时发展,这些都促使中原地区逐渐确立了文化上的强势地位。相比之下,太湖地区宗教特色的社会组织,面对危机缺乏变通;保守的文化特质,使文化缺乏革新和灵活性;务虚的社会心理,浪费了大量的社会资源;单一的生态环境,使社会面对自然灾害缺乏灵活的应对。最终,新石器时代末期,文化的一蹶不振,环太湖地区彻底丧失了发展时机。

 

(南开大学历史学院, 天津市)

【关键词】文化生态史观;文明化进程;中原地区;太湖地区;龙山文化;良渚文化

三峡地区东周至六朝铁器的考古发现及相关问题的初步探讨   邹后曦、白九江   (55)

 

 

摘要】本文介绍了三峡地区东周至六朝铁器的考古发现和研究情况,探讨了三峡早期铁器的特征和发展变化,提出了巴系铁器的概念,进而对三峡铁器与农业等问题进行了剖析,从多角度对三峡早期铁器进行了一定程度的介绍和研究。

论商周礼制文化中的青铜鬲     梁彦民   (57)

王湾三期文化的南渐及其相关问题     靳松安(31)

关键词】早期铁器;  三峡地区;  巴系铁器

(陕西历史博物馆, 陕西, 西安市)

(郑州大学历史学院, 河南 郑州)

 

 

【内容提要】王湾三期文化早期主要分布与豫中和豫西东部地区,晚期分布地域明显向南扩张,可分为王湾、煤山、杨庄二期和乱石滩四个地方类型,后两个类型系王湾三期文化取代分布于豫南、豫西南和鄂西北地区的石家河文化后形成的,是“禹征三苗”的考古学反映。二里头文化一期集中分布于嵩山周围一带,二期始进抵驻马店、南阳一线。所谓“新砦期”早段实属王湾三期文化最晚阶段的遗存,晚段应属二里头文化一期偏早阶段的遗存,二里头文化“禹征三苗”一期是目前所知最早的夏文化。

马王堆锥画漆奁盒上的狩猎纹图像解读    陈松长   (67)

再说金文所见之益公——兼与韩巍先生商榷    杨亚长   (60)

【关键词】王湾三期文化;“禹征三苗”;二里头文化;“新砦期”遗存;早期夏文化

摘要】本文通过对马王堆三号汉墓出土的一件锥画漆奁盒上的所谓“狩猎纹”图像的具体分析,并以之与有关汉墓出土漆画和壁画图像进行比较研究后认为:这件漆奁盒上锥画纹饰的主题并不是要表现“狩猎”,而主要是表现神人羽化升仙,因此,这幅画应改称为“神人羽化升仙图”。

(陕西省考古研究, 陕西, 西安市)

 

关键词】马王堆;  漆奁盒;  狩猎纹;  解读

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