圆明园兽首及32件青铜器将在广东惠州展出,山东

作者:世界史

         自1905年,清末甲午科状元张謇在南通营建第一所国人自办的、最具近代博物馆意义的博物苑,中国至今已有3020个博物馆。但博物馆普遍官办的性质,财政投入的单一筹资模式,以及当下政策对公益性的不完全阐释,都构成其良性发展的瓶颈。

 中新广东网惠州9月15日电  (记者 康孝娟)  猪首、牛首、虎首和猴首四尊圆明园兽首及32件夏商周时期青铜器本月27日至10月4日将在广东惠州市展出。记者今天下午在相关新闻发布会上获悉,由中国保利集团举办的圆明园兽首国宝展暨青铜艺术展巡展本月27日正式在惠州保利山水城举办。

     虽然遗址的整个发掘工作已近尾声,但通过依旧驻扎在当地的老师及学长学姐的介绍,调研队对遗址的情况有了大致的了解:遗址的年代主要为大汶口文化时期及西周时期,其最大特点是柱坑星布,现场柱坑的密度甚至使大家联想到月球表面;遗址的另一特点是发现了多处“二次合葬墓”。除此之外,在西周墓葬中出土了若干件青铜器,其中一座墓葬出土了青铜鼎等陪葬物。

         在发达国家,博物馆已经形成多元化的投资机制和完善的管理和监管模式。但在中国,运营的规则和收益的分配却成为监管盲点。

  2003年9月,澳门实业家何鸿燊以700万港币抢救回圆明园猪首铜像,并捐赠给保利艺术博物馆。这样,圆明园内海晏堂前十二生肖中四件铜像在流失海外140余年后终于结束了漂泊旅程,回到了故乡北京,并永久收藏在保利艺术博物馆内。

摘自山东大学网站

         在传统事业单位管理体制下,业内对博物馆的运营状况有着很多自嘲的说法。诸如“经费靠财政,组织靠发文,观众靠上门”;“老面孔(陈展不变),老地方(展所不变),老腔调(说教方式不变)”;“一流的展品,二流的展览,三流的服务”;等等。

  据介绍,2000年春,猴首、牛首和虎首铜像出现在香港拍卖场,为了抢救流散在海外的文化瑰宝,中国保利艺术博物馆出面,以3300万港币的价格抢救回三尊兽首铜像。

     在大致了解了工地的挖掘情况后,队员们又前往由山大考古系本科生及研究生参与的考古队伍在当地的住宿地,简陋的生活工作条件虽然令将要进入考古系的同学心生忧惧,但更多的是对考古工作人员由衷的敬意与钦佩。接下来,队员们又热情高涨的对北阡村当地村民进行了采访与询问,旨在了解村民对本地考古遗址的了解程度和文物保护意识的强弱。经过采访,调研队发现北迁村的村民对于考古及文物保护的态度十分积极。调研队还对北迁村村主任进行了采访,在采访快要结束时,一场阵雨不期而至。队员们目睹了村主任带领村民紧急保护遗址的工作,切实感受到了当地群众对这项考古遗址保护的热情。

         多位学者均指出,作为公共机构的博物馆,更应从其管理机制上体现其公共性,让整个博物馆在其发展规划、具体的展览策划、服务的提供等方面,都能够与公众沟通对话,以社会需求为导向,而非以行政需求为导向。

  据悉,四尊兽首铜像归国11年来先后在港、澳、台及北京、上海等60多个城市免费巡展。

 

         市场导向给许多博物馆带来活力。经营管理的理念被引入,一些博物馆开始面向社会需求,着力打造自己的品牌和影响力。

  国宝展还将一并展出有3100年历史的西周高级贵族所拥有的青铜礼器——神面卣。神面卣一度流失海外,20世纪90年代初才在海外面世。被保利艺术博物馆收回,并成为镇馆之宝。

7月2日,山东大学历史学院“溯古齐鲁”赴山东四地考古遗址暑期调研团队到达活动的第一站——即墨市金口镇北阡村遗址发掘工地。

         但他认为,不能因此而将博物馆的经营探索一棒子打死,而是应该进一步完善透明监管的机制。

         以市场化、社会化为取向的改革早在数年前就已起步。在地方,一些自发性的尝试缘起于财政投入不足的压力;中央层面,在“公共文化事业回归公益”的主导思想下,政策调整也在进行。

         2003年底,浙江省率先宣布其公立博物馆逐步实现全部面向观众免费开放。免费开放的政策由此逐步在全国推开,并在2008年初全面启动。截至2009年底,全国免费开放博物馆、纪念馆总数达到1743个,约占文化、文物部门归口管理博物馆、纪念馆和全国爱国主义教育示范基地总数的77%。2008年至2009年,接待观众8.2亿人次,平均观众量比免费开放前增长50%。

财新《新世纪(16.99,-0.67,-3.79%)》记者 蓝方 曹海丽 见习记者 朱以师

  “故宫是座博物馆。”在故宫博物院网站首页的醒目位置,公众会首先看到如此表述。

  管理体制变革滞后

 

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